‏إظهار الرسائل ذات التسميات لا يصدقه العقل. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات لا يصدقه العقل. إظهار كافة الرسائل

٠٣‏/٠٥‏/٢٠١١

صورة مقتل بن لادن مفبركة




الفرنسية: صورة مقتل بن لادن مفبركة



صورة نشرتها وكالة الأنباء الفرنسية لإظهار أن صورة مقتل بن لادن مفبركة (الفرنسية)

قالت وكالة الأنباء الفرنسية اليوم الاثنين إن صورة زعيم تنظيم تنظيم القاعدة أسامة بن لادن التي بثتها التلفزات الباكستانية اليوم على أساس أنها صورة بن لادن بعد مقتله وأعادت نشرها محطات ومواقع إلكترونية كثيرة عبر العالم، كانت مفبركة.

وقالت الوكالة إنها أخضعت الصورة لبرنامج خاص، وإن البرنامج أثبت أن الصورة مفبركة، حيث استعيرت اللحية والجزء السفلي من الوجه من صورة قديمة لبن لادن.

وقال رئيس تحرير الصور في وكالة الأنباء الفرنسية ملادن أنتونوف إن "اللحية غير واضحة، ومن البديهي أن الصورة مفبركة".

وقالت الوكالة إنها لم تنشر الصورة في البداية ولكنها نشرتها في النهاية، مشيرة إلى أنها مفبركة مع توضيح ظروف فبركتها.

وأضافت الوكالة أن شبكة "أم.أس.أن.بي.سي" الأميركية ذكرت على موقعها أن مسؤوليْن أميركيين اثنين نبهاها إلى أن الصورة مفبركة، كما أن أي مسؤول أميركي أو باكستاني لم يؤكد أصالة الصورة المذكورة.

وأشارت الوكالة إلى أن شبكات باكستانية كانت أول من نشر الصورة على اعتبار أنها صورة بن لادن، وسرعان ما تابعتها سي.أن.أن وبي.بي.سي اللتين توقفتا بعد وقت وجيز عن بث الصورة.

٣١‏/٠١‏/٢٠١١

اضرب مبارك قصيدة رائعة إسم الشاعر هو: عبد الرحمن يوسف




إضرب فلسنا نخاف السّوط والوجعا
اضرب لأنك تبدوا خائفاً جزعا
واضرب برأسك حيطاناً وأعمدة
واضرب بظلمك أحزاباً ومجتمعا


الضرب بالكف سهلٌ إن صبرت له
والضرب بالحرف دوماً يورث الهلعا
فاضرب بكفك طول الليل توأمها
حتى بدوت كمن في أهله فجعا
الضرب بالصفع في أرضي مخاطرة
كم قد رأينا مراراً صافعاً صُفعا
واضرب بليلك أخماساً لتسكتنا
ترى النتيجة صوت الحق مرتفعا
كم مارس الضرب قوادٌ وعاهرةٌ
كلاهما لصنوف العهر قد رضعا
فاضرب دفوفك يا مغوار بلدتنا
ونم بنصرك طول الليل منخدعا
لا الضرب يجدي ولا الأجناد ترهبنا
كم ضاربٌ قد دفنّا بعدما قمعا
وفر سياطك ليس السوط يرهبني
فاضرب لتسكت شعري في الدجى الودعا
يا من بدا بارعاً في ضرب إخوته
لكن بضرب عدو الأرض ما برعا
راقب خطاك فتلك الأرض ناقمة
والأرض تطرح دوماً جنس ما زُرعا
يكفيك ما قد جمعت العمر من عرقي
يا من خزائنه لا تعرف الشبعا
لا تعرف الزهد إلا في كرامتنا
وإن بدا مالنا تبدي به طمعا
مازلت تضرب إخواناً بإخوتهم
حتى ضننت بأن فرقتنا شيعا
اليوم كل رجال الحق قد وقفت
هل فرق الضرب هذا الشمل أم جمعا ؟
وحدّت كل جنود الرفض في بلدي
فاشكر لضاربنا وافرح بما صنعا
واحذر من النار إن النار محرقة
فلترتدع مرة لو كنت مرتدعا

إسم الشاعر هو: عبد الرحمن يوسف

٠٧‏/٠٨‏/٢٠١٠

قراءة من كتاب رأيت الله ----------- للراحل د مصطفى محمود يرحمه الله

قراءة من كتاب رأيت الله

للراحل د مصطفى محمود يرحمه الله

الكثير منا يذكر قصة الأسد الذي اغتال مدربه ( محمد الحلو ) وقتله غدراً في أحد عروض السيرك بالقاهرة



وما نشرته الجرائد بعد ذلك من انتحار الأسد في قفصه بحديقة
الحيوان واضعاً نهاية عجيبة لفاجعة مثيرة من فواجع
.هذا الزمن

والقصة بدأت أمام جمهور غفير من المشاهدين في السيرك حينما استدار محمد الحلو ليتلقى تصفيق النظارة بعد نمرة ناجحة مع الأسد ( سلطان) ..


وفي لحظة خاطفة قفز الأسد على كتفه من الخلف وأنشب مخالبه وأسنانه في ظهره!..

وسقط المدرّب على الأرض ينزف دماً ومن فوقه الأسد الهائج.. واندفع الجمهور والحرّاس يحملون الكراسي


وهجم ابن الحلو على الأسد بقضيب من حديد وتمكن أن يخلص
....أباه بعد فوات الأوان

.ومات الأب في المستشفى بعد ذلك بأيام
أما الأسد سلطان فقد انطوى على نفسه في حالة
..اكتئاب ورفض الطعام

وقرر مدير السيرك نقله إلى حديقة الحيوان باعتباره
..أسداً شرساً لا يصلح للتدريب

وفي حديقة الحيوان استمر سلطان على إضرابه عن الطعام فقدموا له أنثى لتسري عنه فضربها في قسوة
!...وطردها وعاود انطواءه وعزلته واكتئابه

وأخيراً انتابته حالة جنون، فراح يعضّ جسده وهوى على ذيله بأسنانه فقصمه نصفين!!!.. ثم راح يعضّ ذراعه، الذراع نفسها التي اغتال بها مدرّبه، وراح يأكل منها في وحشية، وظل يأكل من لحمها حتى نزف ومات واضعاً بذلك خاتمة لقصة ندم من نوع فريد.. ندم حيوان أعجم وملك نبيل من ملوك الغاب عرف معنى-- الــوفـــــاء -- وأصاب منه
...!حظاً لا يصيبه الآدميون

...أسدٌ قاتل أكل يديه الآثمتين
درسٌ بليغ يعطيه حيوان للمسوخ البشرية التي تأكل شعوباً وتقتل ملايين في برود على الموائد الدبلوماسية وهي تقرع الكؤوس وتتبادل الأنخاب ثم تتخاصرفي ضوء الأباجورات الحالمة وترقص على همس الموسيقى وترشف القبلات
!في سعادة وكأنه لا شيء حدث

!..إنّي أنحني احتراماً لهذا الأسد الإنسان
!!!بل إني لأظلمه وأسبّه حين أصفه بالإنسانية

كانت آخر كلمة قالها ( الحلو ) وهو يموت .. أوصيكو
.ما حدش يقتل سلطان.. وصية أمانة ما حدش يقتله

هل سمع الأسد كلمة مدربه .. وهل فهمها؟
...يبدو أننا لا نفهم الحيوان ولا نعلم عنه شيئاً

إنّ القطة العجماء تتبرز ثم لا تنصرف حتى تغطي برازها بالتراب
هل تعرف تلك القطة معنى القبح والجمال..؟
وهي تسرق قطعة السمك من مائدة سيدها وعينها تبرق بإحساس الخطيئة فإذا لمحها تراجعت .. فإذا ضربها طأطأت رأسها في خجل واعتراف بالذنب
هل تفهم القانون؟؟؟
هل علمها أحد الوصايا العشر؟؟

والجمل الذي لا يضاجع أنثاه إلا في خفاء وستر .. بعيداً عن العيون، فإذا أطلّت عين لترى ما يفعله امتنع وتوقف
!ونكّس رأسه إلى الأرض
!!!هل يعرف الحياء..؟

وخلية النحل التي تحارب لآخر نحلة وتموت لآخر فرد في
!!حربها مع الزنابير..من علّمها الشجاعة والفداء..؟

وأفراد النحل الشغالة حينما تختار من بين يرقات الشغالة يرقة تحولها إلى ملكة بالغذاء الملكي وتنصبها حاكمة.. في حالة موت الملكة بدون وارثة
من أين عرفت دستور الحكم؟؟؟

..،والفقمة المهندسة التي تبني السدود
وحشرات الترميت التي تبني بيوتاً مكيفة الهواء تجعل فيها ثقوباً سفلية تدخل الهواء البارد وثقوبا علوية تخرج
..الهواء الساخن
!!!من علمها قوانين الحمل الهوائي؟؟

والبعوضة التي تجعل لبيضها الذي تضعه في المستنقعات أكياساً للطفو يطفو بها على سطح الماء.. من علّمها
!!قوانين أرشميدس في الطفو؟؟

ونبات الصبار، وهو ليس بالحيوان وليس له إدراك الحيوان، من علّمه اختزان الماء في أوراقه المكتنزة اللحمية
!!!ليواجه بها جفاف الصحارى وشح المطر؟؟؟

والأشجار الصحراوية التي تجعل لبذورها أجنحة تطير بها
أميالاً بعيدة بحثاً عن فرص مواتية للإنبات في وهاد رملية ،جديدة

والحشرة قاذفة القنابل التي تصنع غازات حارقة
،ثم تطلقها على أعدائها للإرهاب

.والديدان التي تتلون بلون البيئة للتنكر والتخفي
.والحباحب التي تضيء في الليل لتجذب البعوض ثم تأكله

والزنبور الذي يغرس إبرته في المركز العصبي للحشرة الضحية فيخدرها ويشلها ثم يحملها إلى عشه ويضع عليها بيضة واحدة.. حتى إذا فقست خرج الفقس
....!فوجد أكلة طازجة جاهزة

من أين تعلّم ذلك الزنبور الجراحة وتشريح الجهاز العصبي؟؟
ومن علّم تلك الحشرات الحكمة والعلم والطب والأخلاق والسياسة؟؟؟؟؟

لماذا لا نصدق حينما نقرأ في القرآن أنّ الله هو المعلم؟؟

ومن أين جاءت تلك المخلوقات العجماء بعلمها ودستورها
!!!إن لم يكن من خالقها؟؟؟؟

!!وما هي الغريزة..؟
!!أليست هي كلمة أخرى للعلم المغروس منذ الميلاد؟؟
!!!..العلم الذي غرسه الغارس الخالق

وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتاً "
"ومن الشجر ومما يعرشون

ولماذا ندهش حينما نقرأ أن الحيوانات أمم أمثالنا ستحشر يوم القيامة؟؟

("" وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون"")

("" واذا الوحوش حشرت "")

ألا يدلّ سلوك ذلك الأسد الذي انتحر على أننا أمام نفس راقية تفهم وتشعر وتحس وتؤمن بالجزاء والعقاب والمسؤولية؟؟!!.. نفس لها ضمير يتألّم للظلم
!!!والجور والعدوان؟؟؟
...........

من كتاب: رأيتُ الله
-للدكتور مصطفى محمود - رحمهُ الله

٠٩‏/٠٦‏/٢٠٠٩

فضيحة مشفى الشهباء بحلب ......... سيارة مجهولة تدهس مدرساً وتلوذ بالفرار... مشفى "الشهباء " رفض استقباله دون سلفة وتسليمه لأهله قبل إعادة "الشرشف " ..


المعروف ان هذه الاجراءات الغبية والجشعة منتشرة في سوريا من قبل المشافي الخاصة ولا رادع لهم وارواح الناس تجارة بايديهم ... لا تدع هذا الخبر يقف عندك
انشرها ولك الاجر ربما اتعظ غيرهم ولم يكرروا ما فعلوه فتنقذ شخصاً آخر....

اترككم مع الخبر كما ذكر في عكس السير :

دهست سيارة مجهولة المدرس "حسن خالد قويدر" ليطفأ سائقها أنوار سيارته ويلوذ بالفرار وذلك أمام المحكمة العسكرية بعد منتصف ليلة السبت في منطقة الجميلية بحلب .

وقال شاهد عيان لـ عكس السير " بعد أن صدمت السيارة المواطن أطفأ سائقها الأضواء و أسرع في الهروب وتم على الفور إسعاف الرجل إلى مشفى الجامعة " .

وقال أحد أقرباء المتوفى لـ عكس السير " في مشفى الجامعة قاموا بإجراء الاسعافات الضرورية واحتاج بعد ذلك إلى عناية جراحية إسعافية طلبنا عندها نقله إلى مشفى الشهباء التخصصي " .

وتابع " أجرينا إتصالا هاتفيا مع المشفى المذكور للتأكد من إمكانية استقباله ووجود شاغر في العناية , فكان الرد أن الليلة تكلف 12 ألف ليرة والشاغر متوفر وعلى أساسه قمنا بنقل المصاب إلى مشفى الشهباء " .

وأضاف " فوجئنا عند وصولنا إلى المشفى أنه يجب علينا دفع سلفة وقدرها 25 ألف ليرة قبل الموافقة على استقباله فطلبنا قبوله وإمهالنا قليلا لإكمال المبلغ ولكنهم رفضوا ".

وذكر قريب المتوفى أنه " تحول إقناع المشفى لإكمال المبلغ فيما بعد إلى بازار رضخوا في نهايته وقبلوا وقاموا بإجراء العناية الجراحية اللازمة إلا أنه توفي بعد حوالي ثلاث ساعات " .

وتابع " وعند خروجنا من باب المشفى مع جثة المتوفى , استوقفنا عناصر المشفى رافضين مغادرتنا دون تسليمهم الشرشف الذي لفت به الجثة , والذي كان غارقا بالدم , أو إعطاءهم رهنية تضمن إعادة الشرشف في وقت لاحق " .

يذكر أن المتوفى حسن خالد قويدر هو من مواليد 1938 وكان مدرسا للرياضيات وموجها في ثانويا المأمون وأمينا لشعبة "تيسير الحلبي "ولديه من الأبناء ولدين وابنتين .

رأفت الرفاعي – عكس السير – حلب

٠٨‏/٠٦‏/٢٠٠٩

على من يكذب الملا: مجلس الشيوخ يشكل لجنة لمتابعة "باب الحارة" وأوباما يعتكف في البيت الأبيض لمتابعة أحداثه

على من يكذب الملا: مجلس الشيوخ يشكل لجنة لمتابعة "باب الحارة" وأوباما يعتكف في البيت الأبيض لمتابعة أحداثه

ذكر مخرج مسلسل باب الحارة بسام الملا أن مجلس الشيوخ الأمريكي شكل لجنةً لدراسة ظاهرة "باب الحارة"، وذلك بعد أن حلَّ ضمن قائمة البرامج العشرة الأكثر مشاهدة عالميًّا لعام 2008 ، وذلك بحسب إحدى الصحف السورية. وقال الملا أن البيت الأبيض طلب نسخة للاطلاع على المسلسل الذي حاز على شهرة واسعة في الوطن العربي.
ولا نعلم من أين استقى الملا معلوماته هذه والتي لا وجود لها أبداً.. وكان ينقص الملا أن يقول بأن أعضاء مجلس الشيوخ يجتمعون كل يوم ساعة لمشاهدة مسلسله الذي سيحرر فيه فلسطين قريباً. وأن الرئيس الأمريكي يعتكف في البيت الأبيض يوميا لمتابعة أحداث المسلسل ذي الأحداث الركيكة
وأكد المخرج السوري بسام الملا أنه استبعد الفنان سامر المصري من الجزأين الرابع والخامس من مسلسل "باب الحارة"، لكنه لم يستبعد شخصية "أبو شهاب" من الأحداث.
ووعد الملا الجمهور بجزءٍ رابعٍ وصفه بالساخن، مشيرًا إلى أن مجلس الشيوخ الأمريكي شكل لجنةً لدراسة ظاهرة "باب الحارة"، وذلك بعد أن حلّ ضمن قائمة البرامج العشرة الأكثر مشاهدة عالميًّا لعام 2008.

٠٤‏/٠٦‏/٢٠٠٩

(ثم لتسألن يومئذ عن النعيم ) الى متى ايها الانسان

(ثم لتسألن يومئذ عن النعيم )
هذه الصور تحمل ألف معنى
البعض مثلي وغيري يشتري اشياء غير مهمه او غالية الثمن, وفي بعض البلدان فهنالك اشخاص حتى قطرة ماء لا يجدونها
اتمنى ان تنشروا الموضوع, فعسى ان يهدي الله رجلا على ايديكم
اتمنى بان تنظروا الى الصور التالية:






فأي المعاني دار في خلدك وأنت ترى تلك العجوز تشرب من ماء آسن !!!ا
قال تعالى :

( ثم لتسألن يومئذ عن النعيم )



يا من يشتري شرائط البليستيشن ب 200 و 300

اتعلم بان هذا المبلغ يستطيع ان يطعم اسرة كاملة لمدة شهر
ويا من يأكل ويرمي الباقي: اتعلم ان هنالك من لم يأكل لاكثر من يومين
قال الله عز وجل: وكلوا واشربوا ولا تسرفوا [الأعراف:31].
وقال النبي : { ما ملأ ابن آدم وعاء شرّا من بطن بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه } [أخرجه أحمد:4132 وصححه الألباني في صحيح الجامع:5674].

وقال عمر رضي الله عنه: ( من كثر أكله لم يجد لذكر الله لذة ).

وقال علي رضي الله عنه: ( إن كنت بطنا فعد نفسك زمنا ).

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: ( فالذين يقتصدون في المآكل نعيمهم بها أكثر من المسرفين فيها فإن أولئك إذا أدمنوها وألفوها لا يبقى لها عندهم كبير لذة مع أنهم قد لا يصبرون عنها وتكثر أمراضهم بسببها )
(فلنتوقف قليلا عند الصور القادمة)




{ وإذ تأذّن ربّكم لئن شكرتم لأزيدنّكم ولئن كفرتم إنّ عذابي لشديد }




{وإذا أردنا أن نّهلك قرية أمّرنا مترفيها ففسقوا فيها فحقّ عليها القول فدمّرناها تدميرا }الإسراء16


{ أمّن هذا الّذي يرزقكم إن أمسك رزقه بل لجّوا في عتوّ ونفور}
اللهم لا تحرمنا من رزقك ولا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا



{يا بني آدم خذوا زينتكم عند كلّ مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنّه لا يحبّ المسرفين }الأعراف31

{ثم لتسألن يومئذ عن النعيم}


واليكم الصور عن هولاء الذين توعدهم الله بالنار بقوله
{لا جرم أنّما تدعونني إليه ليس له دعوة في الدّنيا ولا في الآخرة وأنّ مردّنا إلى اللّه وأنّ المسرفين هم أصحاب النّار }غافر43



{وآتاكم مّن كلّ ما سألتموه وإن تعدّوا نعمت اللّه لا تحصوها إنّ الإنسان لظلوم كفّار } إبراهيم34




{ولا تبذّر تبذيرا * إنّ المبذّرين كانوا إخوان الشّياطين وكان الشّيطان لربّه كفورا}

كل الصور اللي شفتوها فوق ماراح توءثر فيكم ..
إلا .. إذا شفتو الصور اللي تحت ..

(صور مؤلمة جداً)

الصوره الأولى



الصوره اللي هزّت الكون بأكمله ..
لـ درجه أن المصوّر اللي صوّرها ' إنتحر'


نسر ينتظر موت هذا الطفل لـ أكله




مجموعة أطفال يبحثون في القمامه ..
ليجدوا شيء يأكلونه ..



لصوره التي بكّت جميع الأديان ..


هذا الطفل الذي يسحب أمه وهو يبكي و يعتقدأنّها نائمة
و لا يعلم أن أمه قد فارقت الحياه من الجوع
والعطش..






قال تعالى (( وفي ذلك فليتنافس المتنافسون ))ا
قال صلى الله عليه وسلم (( المسلم أخو المسلم كالبنيان يشد بعضهم بعضا ))ا



وقال تعالى (( وتزودوا فإن خير الزاد التقوى ))ا
قال صلى الله عليه وسلم (( اتقوا النار ولو بشق تمرة ))

(( وأقرضوا الله قرضا حسنا ))


{يا أيّها الّذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر اللّه ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون{9} وأنفقوا من مّا رزقناكم مّن قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول ربّ لولا أخّرتني إلى أجل قريب فأصّدّق وأكن مّن الصّالحين{10} ولن يؤخّر اللّه نفسا إذا جاء أجلها واللّه خبير بما تعملون{11}
اللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا
قال صلى الله عليه وسلم ((من دعى إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ))...ا

١٩‏/٠٤‏/٢٠٠٩

جلعاد شاليط يدخل الاسلام


بقلم : منذر ارشيد
شاليط يهودي بحكم الولادة صهيوني بحكم الإنتماء إسرائيلي بحكم الجنسية
جندي بحكم النظام والقانون
لكنه إنسان ..صحيح أن الله تعالى أخبرنا عن اليهود ما أخبرنا عنهم من مفاهيم الكذب والنفاق والخداع والغدر والخيانة
شاليط هذا الجندي الفتى الذي ربما تجند بعمر 18ولا يزيد عمره الآن عن العشرين لم يتمرس لا كجندي محترف ولا كصهيوني منحرف
تم أسره والتحفظ عليه في مكان ما , لا يعلمه إلا الله وأصحاب الشأن
شاليط الذي كانت التجربة قاسية جداً عليه , وهو يقع بين يدي مقاتلي القسام وقد دخل الرعب إلى قلبه , ربما وحسب الدعايات كان يتخيل بأنهم سيعلقوه في سيخ حديد ويشوه على النار ويأكلوه ..
فشاليط يدرك أنه إعتُقِل أسيراً وهو على ظهر دبابه وليس في ملهى ليلي والدبابة كانت تحصد أرواح الأبرياء من الشعب الفلسطيني ولم تكن تزرع الورود
إلا أن شاليط تفاجأ بمعاملة خاطفيه الذين وضعوه في أكثر من مكان مريح وحسب ما تقتضيه الظروف الأمنية .. مع طعام جيد ومعاملة إنسانية لم تطكن تخطر على باله
في بداية الأمر كان الوضع صعباً على آسريه للحفاظ على سرية مكانه ناهيك عن مشاعر جلعاد نفسه الذي كان يقضي وقته في خوف من المجهول " ولكن مع مرور الوقت إعتاد الجميع وخاصة أن حارسه كان أكبر منه بقليل ولكن كان شاباً ناضجاً واعيا ً" كان يعامل جلعاد بكل أدب ورفق " لدرجة أن العلاقة تطورت مع مرور الوقت فأصبحا يعلمان بعضهما كل ٌ لغته ( العربية والعبرية )
...وقد بدأ جلعاد يتسائل عن هذه المعاملة التي يعاملها به هؤلاء الذين كانت فكرته عنهم أنهم عرب مجرمين سفاحين إرهابيين
وخلال نقله من مكان إلى مكان بين عائلة هنا وعائلة هناك مع حراسة مشددة يقوم عليها أصحاب الإختصاص والخبرة والعلم الأمني ..
لم يكن أمام جلعاد أي مجال للتفكير بأي أمر يخالف متطلبات إعتقاله كالهرب مثلا ً ... فهو الأحرص على أن يبقى عند حسن ظن من يتحفظوا عليه لأن حياته أصبحت مرتبطة بهم
وقد وضع مهندس خبير في المتفجرات حول رقبته عقداً ذهبياً
(إطار مبروم وفي داخله مواد شدية الإنفجار ) مسيطر عليه من خلال جهاز تحكم الكتروني كفيل بقطع رقبته إذا حاول الفرار .
طبعاً هذا ما فهمه من خلال تعليمات تلقاها من قبل مسؤول وضح له كل الأمور وخطورة عدم التجاوب للأوامر .وقد أجرى أمامه تجربة على جذع شجرة ورئى كيف قُطعت إلى نصفين
(شاليط في بيت أبو العبد الفلسطيني )
أبو العبد الفلسطيني مدرس لغة عربية يعيش مع زوجته وأبنائه الثلاثة وإبنته التي تزوجت وانتقلت إلى بيت زوجها في إحدى مناطق غزة
يُطرق باب بيته ..يفتح .. ليجد ثلاثة رجال.. إثنان من قيادة حماس والثالث الجندي شاليط
يخبروه بأنه تم إختياره من قبل قيادة حماس ليكون أمينا على الأسير شاليط .
أبو العبد لم يكن معروفا ً بأنه منظم أو مؤطر في حزب أو تنظيم ولكن الرجل مستقيم جداً وسمعته مثل المسك وهو من النوع الكتوم جدا
يحافظ على السرية" وبيته متواضع ولا يطرقه أحد ( قليل الزوار ).
يرحب أبو العبد بهم ويقبل بالمهمة وقد أعد الرجال كل أمور الأمن والحماية والمراقبة حول بيت أبو العبد بما يكفل متابعة أدق الأمور الميدانية ولأمنية ويبدوا أنهم وضعوا رقابة في بيوت مجاورة
وما أراح أبو العبد نفسيا ً بأن شاليط لا يستطيع أن يفكرمجرد تفكير في أي عمل سلبي "مما لا يتطلب كثير من الجهد في مراقبته "
خاصة بعد ما أخبروه عن سر العقد الذهبي الذي يطوق رقبته .!
كما أنهم أثبتوا له أن هناك جهاز لا سلكي يعمل عن بُعد يفجر الإسورة في حال حاول الهرب أو ابتعد عن المكان أكثر من مائة متر أو حتى لو حاول تفكيك العقد أو رفعه عن رقبته ..
عاش شاليط مع أسرة أبو العبد حياة عادية رغم وضعه في غرفة لها باب حديدي محكم الإغلاق " إلا أنه كان يخرج ليتناول الطعام معهم وكأنه واحد من الأسرة " ولزيادة في الإحتياط ألبسوه ملابس نسائية بجلباب وحجاب يغطي الوجه بنفس طريقة إبنتهم المتدينة والتي لم تكن تكشف وجهها على أحد
كل هذا كان من باب الإحتياط الزائد إذا ما فاجأهم زائر.!
على إعتبار أنها إبنتهم والتي تزورهم بين الحين والآخر "
وضعت القيادة عيونا ً تراقب البيت في بيت مجاور لبيت أبو العبد ,.
شاليط الذي لم يكن يعرف من اللغة العربية إلا ما يساعده على فهم متطلباته
بدأ يفهم كثيراً من الجمل الضرورية إلا أنه كان ذكي ويتعلم بسرعة
كان يرى أبو العبد وأم العبد وأولادهم في عباداتهم وقيامهم وقرائتهم لكتاب الله رأى فيهم أشياء لم يكن يعهدها من قبل ولم يكن يسمع عنها أبدا ً وخاصة المعاملات الأسرية والإجتماعية داخل الأسرة المسلمة "وطريقة تعاملهم مع بعضهم كأسرة مترابطة لم يعهدها من قبل "وجد الصدق والأمانه وراحة البال والطمأنينة بين أفراد الأسرة رغم وجوده الشاذ بينهم
خاصة ً أنه كيهودي يعيش في مجتمع مفكك لا تربطهم الروابط الحميمة " وأكثر ما زاد إعجابه طريقة معاملتهم له التي زادت فيه حباً لهم لدرجة أنه صار ينادي أم العبد ( بماما) طلب شاليط من آسريه أن يعلموه اللغة العربية ..فكان طلبه مجاب وعلى الفور
فبدأوا يعلموه القواعد وكل ما يتعلق باللغة وكان الموجه بالتعليم أبو العبد بطريقة علمية منتظمة حتى يتعلم قواعد اللغة
ونظراً لشغفه ورغبته في المعرفة.. أصبح خلال شهرين يتحدث بشكل مريح ويفهم كل ما يقال له و تعلم وبسرعة مذهلة
وفي أحدى الليالي سأل شاليط أبو العبد : لماذا تعاملونني هذه المعاملة وأنا كنت أقاتلكم ..!
أبو العبد :أنت أسير يا جلعاد و ألله أمرنا برعاية الأسرى وكذلك الرسول .
جلعاد : كيف أمركم ومتى ..!
أبو العبد : في القرآن الكريم وفي سنة سيدنا ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم , وكان لنا في رسول الله أسوة حسنة في تعامله مع الأسرى
شاليط : ممكن أقرأ القرآن ..!!
أبو العبد : القرآن لا يمسه إلا المطهرون
شاليط :وكيف لي أن أتطهر ..!!
أبو العبد : يا جلعاد أنت يهودي ولا يمكن أن تتطهر
شاليط : دعني أقرأه دون أن ألمسه " وهل هذه معجزة وأنت تضع هذه العقبات أمامي.!
أبو العبد : إسمع يا جلعاد سنسمح لك بحضور جلساتنا القرآنية
ونحن بعد كل صلاة عشاء نجلس ونأخذ من سيرة المصطفى ونقرأ ما تيسر لنا من كتاب الله ونقرأ التفسير...ما رأيك ..!!
جلعاد :شكرا ً عم أبو العبد فأنا متشوق لمعرفة القرآن لأرى حقيقة دينكم "فقد علمنا الحاخامات أنكم شياطين وصراصير ...يجب قتلكم
أبو العبد : لالا دينكم لا يقول ذلك " فهؤلاء لا يقرأون التوراة الحقيقية وموسى عليه السلام مسلم وهو من أنبياء الله الذين نعترف بهم ونحبهم وهو أخ لسيدنا محمد صلى اللله عليه وسلم
.............................
القرآن فقط للمسلمين .هل تريد أن تسلم
شاليط : لا أنا يهودي وأحب ديني
أبو العبد : اذاً خليك على دينك وابتعد عن قرآننا
كان شاليط يأخذ بعض الكتب الموجودة في مكتبة أبو العبد خلسة ويدخل بها إلى غرفته ومنها كُتب السيرة النبوية والتفاسير والأحاديث وكل ذلك كان بتوجيهات وإنتقائية للكتب " وكما كان أيضا بتشاور مع المسؤولين
كان يقرأ بِنَهَمْ " وكلما أنهى كتاباً أخذ كتابا ً آخر ... قرأ كل ما له علاقة ببداية نزول القرآن على النبي الأكرم وكيف تعامل اليهود معه وكيف كان يقابلهم بالأحسان .. وكم غدروا به وهو يعطيهم الفرصة تلو الفرصة..!
بدأ شاليط يجلس ويستمع ويستمتع بما يسمع" وتدريجيا ً سمح له أبو العبد بتوجيه الأسألة ويدخل في النقاشات والحوارات واستمرهذا الوضع
عاماً كاملاً حتى أصبح يعرف كثيراً من أمور وأركان وحتى أصول الدين
وقرأ الكثير من المواضيع التي كان يتعمد أبو العبد وضعها في متناوله
وعرف الكثير من أكاذيب دولته الصهيونية الحاقدة .....
ورأى هذا الكم الهائل من التناقض بين ما علموه وبين ما وجده من خلال التجربة وتأكد أن الحاخامات هم نسخة مكررة عن شياطين بني قريضة وبني النظير والقينقاع " اكتملت الصورة عنده بأن الدين الإسلامي هو الدين الحق "وعرف أن اسرائيل قامت على الباطل وبدأ يشعر بأنه يُستغل وكل أقرانه من أجل الباطل " وفهم حقيقة إحتلال فلسطين من قبل عصابات الصهاينة وكيف تم تشريد الشعب الفلسطيني .
بدأت الأفكار تتضارب في عقله ووجدانه حتى وصل إلى قرار
ولكن كانت المفاجئة أن جاء من يأخذ جلعاد من بيت أبو العبد وكان ذلك قبل الحرب بأيام .. وتم نقل شاليط إلى نفق تحت الأرض
كان حزيناً للغاية , وقد ودع عائلة أبو العبد وهو يبكي وكان قد قبل يدي أم العبد بعد أن إستأذن منها لذلك " وحتى أن أم العبد بكت و قالت له.. روح الله يرضى عليك يا بنيي
تم إدخاله في مكان تحت الأرض عبر نفق طويل "وفور استقراره في المكان طلب جلعاد من مرافقه أن يصلي ..
فقال له مرافقه" صلي وهل يمنعك أحد .! وهل صلاتكم بدها موافقات .!
واعلم أننا نحترم كل الأديان ....
جلعاد : أنت لم تفهمني يا أخي ..!! أريد أن أتطهر وأتوضأ
المرافق : ماذا.. تتطهر وتتوضأ .. كيف هذا ..!!
جلعاد : أشهد أن لا إلاه إلا الله وأن محمد رسول الله
المرافق: يا إلاهي ..يا ربي ....يا سيدي يا محمد ....وبكي الرجل
جلعاد : إسمع يا أخي...أنا منذ اليوم مسلماً ,و الإسلام دين سهل.. ومعتقد عظيم... فهو ليس بحاجة لإذن من أحد أليس كذلك ..!!
المرافق : نعم ..نعم صدقت ورب الكعبة
أحضر له ماء فاغتسل وتوضأ وقال له جلعاد صلي أماماً لي حتى أتعلم الصلاة منك
أخبر المرافق المسؤول عنه " فقال المسؤول .. لم أتفاجأ لأن أبو العبد أخبرني أن جلعاد أصبح يحمل كل صفات الإيمان عن إقتناع وكنا نتابعه في بيت أبو العبد
(( أثناء الحرب على غزة ))
بدأت إسرائيل حربها على قطاع غزة وعاش أجواء مرعبة ومخيفة والأرض تهتز من حوله ..قصف شديد طوال الساعة وعلى مدار الأيام
كان يستمع إلى جهاز الراديو الذي كان يحمله حارسه وقد سمع عن الضحايا من الأبرياء نساء وأطفال "والبيوت التي دمرت
شعر بالظلم والوحشية التي يمارسها جنود دولته الفاشية وهو يعرف مسبقاً ومن خلال ما كان يردده الحاخامات بأنه سياسة القتل الجماعي هي سياسة ممنهجة, وأن هذا الأمر ليس مستغرباً "ولكنه تفاجأ بهذا الحجم من البربرية
يبدو أن القيادة قررت نقله خارج القطاع عبر الأنفاق ويبدوأيضا ان إسرائيل كانت تقصف كل مكان تتوقع وجود شاليط فيه " وقد ثبت فعلاً أنهم كانوا يريدون القضاء عليه بأي شكل حتى لا يبقى كابوساً يؤرقهم
وتتوقف مطالبات أهله له " وبينما كان مرافقه يحاول الخروج به إلى الأراضي المصرية
تعرض النفق للقصف وقد أصيب إصابات بالغة تم نقله إلى مكان للعلاج , وبأشراف أطباء جاؤوا خصيصا للعناية به .
تعمق لدى جلعاد حبه للإسلام وهو يرى الأطباء يهتمون به كإنسان رغم معرفتهم به أنه جندي من جنود النازيين الجدد .
إنتهت الحرب وتم إعادته إلى بيت أبو العبد مرة أخرى كمكان تأكد أنه الأكثر امنا وأمانا ً
وصادف دخوله للبيت بدخول إبنه أبو العبد التي جائت ملهوفة لرؤيه أهلها بعد ما حل بالمنطقة من خراب ودمار
ولكن أبو العبد طلب من الحارس الإنتظار حتى يخرج إبنته من البيت
لأنه لم يكن يرغب بأن تعرف الإبنة بالأمر,
كان الموقف صعبا ً للغاية وخاصة ان الإبنة معها طفلها الرضيع الذي أنجبته قبل ثلاثة أسابيع ومع بداية أيام الحرب
وكان الجميع بانتظار رؤية الحفيد الجديد "ولكن الظروف حكمت بالقرار الصعب " فقرر أبو العبد ان يبعد إبنته عن البيت وفوراً رغم ثقته بإبنته ولكن زيادة في الإطمئنان وخاصة أن الإبنة تعيش في منطقة أخرى , وتحسباً لخطأ ما منها بدون قصد ينكشف السر وتقع كارثة
طلب أبو العبد من إبنته مغادرة المنزل رغم أنها تكلفت مشقة السفر ناهيك عن لهفتها وأحلامها في قضاء أيام بين أهلها وأحبتها ولكن البنت بتربيتها ووعيها إمتثلت للأمر وفورا ً وبدون أي نقاش "ولكن الجميع كان في حالة بكاء وبصمت حتى ظانهم حاولوا ان لا يشعروا أحد
.
بقي جلعاد في بيت أبو العبد وقد شعر بالحزن جراء هذا الموقف وكما أكبر هذا التفاهم والتعاون بين أفراد العائلة الواحدة وخاصة في إطاعة أمر الوالدين
عاش جلعاد مع الأسرة ولكن هذه المرة كانت السعادة تغمر الجميع بإسلام جلعاد وهو يؤدي الفرائض ويقرأ القرآن وقد حفظ بضع أجزاء منه
وكان يستمتع لجلسات الحوار الديني التي كان أبو العبد يجعلها كل ليلة
حيث كان لجلعاد الدور الأكبر في طرح الأسئلة والإستفسارت
((وكانت المفاجئة الكبرى ))
وقبل أسبوعين جاء أحد المسؤولين وهو صديق قديم لأبو العبد وأخبر جلعاد بأنه سيعود إلى أهله معتقداً أنه سيبشره ويفرحه بذلك
ولكن ما أن أنهى المسؤول الخبر حتى بدأت الدموع تسيل من عيون شاليط
نظر المسؤول وقال : طبعاً دموع الفرح يا شاليط
قال جلعاد : أي فرح هذا ..!! أنا لا أريد العودة
قال المسؤول: ماذا .. وهل تريد أن تبقى هنا .بعيدا عن أهلك ..!
قال : نعم ...لا أريد العودة , فأنا أصبحت مسلماً وأنتم أهلي ..أنتم يا من رأيت الحق والحقيقة بفضلكم ..أنتم عشيرتي يا من علمتموني الطهارة والكرامة ..أنتم أهلي ...لأنكم السبب في رفع مقامي عند الله ومنعي من دخول جهنم ...وستكونون سببا ً في دخولي الجنة
وكما أن أهلي في إسرائيل لن يقبلوا بي بعد أن أصبحت مسلما
ً
المسؤول : يا أخي بارك الله بك ومبروك عليك إسلامك وهذا أمر يخصك وهو ربح لك في الدنيا والآخرة "ولكن يجب ان تعرف أنك ستكون سبباً في الإفراج عن مئات الأسرى الفلسطينيين ...وهل سترفض ..!!
قال : هذا ما يؤرقني لإني والله لو كان لي الخيار لكنت أفضل الموت ولا أن أعود عند المجرمين القتلة ..أعداء الله
المسؤول ...الآن ودع أهلك وإخوانك الذين عشت معهم والأمور تقريبا إنتهت و تسير بشكل جيد في القاهرة ويمكن خلال أيام تتم عملية التبادل
يسلم جلعاد على أبو العبد ويعانقه وهو يبكي
ثم يلتفت إلى أم العبد ويقول لها ماذا أقدم لك يا أمي ..!
يمد يده إلى عقد الذهب الموضوع على رقبته ..ويقول لها هذا العقد
هو أغلى ما أملك وسأنزعه عن رقبتي وأضعه حول رقبتك
تصرخ أم العبد...وتمد يدها والخوف قد إمتلك كيانها وصرخت لا ...لا
طبعاً كانت تدرك أنه سينفجر فوراً ويقطع رقبته
أبو العبد يحاول أن يمنع شاليط من فك العقد
ولكن شاليط أمسك بالمفصل الذي يفكك العقد وهو ما حذره منه المهندس
أبو العبد يصرخ صرخة مدوية
تقوم أم العبد من نومها مفزوعة وترى أبو العبد يصرخ ويقول ..لا ..لا
أحضرت له كأس ماء ...شرب وهو يردد
أللهم أجعله خير.... أللهم إجعله خير

١٢‏/٠٤‏/٢٠٠٩

المنتحر التاسع في حلب شاب في الثانية والعشرين

المنتحر التاسع في حلب شاب في الثانية والعشرين

أقدم شاب في الثانية والعشرين من عمره على الانتحار شنقاً صباح يوم أمس الجمعة في بلدة اخترين بحلب ليصبح عدد حوادث الانتحار التي رصدتها سيريانيوز في الأسابيع الثلاثة المنصرمة تسعة حوادث.


وتم نقل جثة الشاب (مصطفى.ح) إلى الطبابة الشرعية في حلب لتحديد سبب الوفاة، والذي تبين أنه نقص الأكسجة الدماغية التالي لعملية الشنق .

وكان الشاب تعرض في رمضان الفائت لإطلاق نار خلال مشاجرة دموية في القرية حيث استقرت رصاصة في رأسه وعولج وأطلق سراحه بعد نحو أربعة أشهر ليعالج فيزيائياً ويتمكن من السير ، إلا أنه وبعد سهرة طبيعية مع أهله قرر الانتحار حيث وجدوه صباح الجمعة، وقد شنق نفسه بحبل ربطه إلى سلم المنزل، تاركاً رسالة يطلب فيها السماح من أمه وأبيه وأسرته.

و يأتي انتحار الشاب في اليوم التالي لانتحار موظف يعمل في اتصالات حلب بسبب ضغوط نفسية عائلية، و انتحار امرأة في الخامسة والخمسين من عمرها تعاني من اكتئاب مزمن ألقت بنفسها من شرفة منزلها .

وقال الدكتور عمر ألتنجي أستاذ علم النفس في كلية التربية في جامعة حلب " أعتقد أن إحاطة أي فرد من العائلة بجو عائلي مريح ومتفهم لنفسية المصاب بإعاقة أو أي عارض مرضي على أهميته لا يكفي لوحده لإبعاد خطر هكذا سلوك عن الفرد ويمكن للأخصائيين النفسيين عبر مؤسسات مهتمة بالمساعدة الاجتماعية تقديم الإرشاد والتوعية للفرد والأسرة اللازمة لضمان اندماج الفرد ،وتقبله وتعايشه مع أي وضع صعب كوضع الشاب الراحل".

وكثرت حوادث الانتحار في محافظة حلب في الآونة الأخيرة، فقد شهدت الأسابيع الثلاثة الماضية انتحار ستة أشخاص آخرين، بوسائل متعددة، معظمهم شنقاً وأحدهم بتناول جرعة قاتلة من المخدر وآخر بإطلاق النار.

حيث انتحرت إمرأة عمرها ثلاثين سنة، و مراهقة في السابعة عشرة من عمرها بشنق نفسيهما، و أقدم أربعة من الشبان في الثلاثين من أعمارهم تقريباً على الانتحار بطرق متعددة ، كان آخرهم شيخ طريقة صوفية شنق نفسه بربطة عنقه خلال وجود عائلته خارج المنزل.

باسل ديوب - سيريانيوز - حلب


٢٣‏/٠٦‏/٢٠٠٨

جريمة بشعة بطلها طبيب لص ومدير في وزارة التعليم العالي : سرق ادوية السرطان المجانية واستبدلها بأدوية فالصو

جريمة بشعة بطلها طبيب لص ومدير في وزارة التعليم العالي : سرق ادوية السرطان المجانية واستبدلها بأدوية فالصو

شام برس – كتب المحرر الرئيسي ...انها جريمة بشعة لا يمكن وصفها خصوصا عندما يكون مرتكب هذه الجريمة ينتمي الى شريحة الاطباء...هل قلت الاطباء ..؟ ..اعتذر لأني لا اتصور وحشا كاسرا كالذي نحن بصدده يمكن تسميته بالطبيب ..بل بالمجرم والقاتل والسفاح والمرتكب لاشنع الافعال الوحشية ..اما الجريمة التي نحن بصددها او لنقل الجرائم التي نحن بصددها فانها ستجعل اهالي المرضى الذين ماتوا ( او قتلوا) يبكون من جديد موتاهم الذين كان لديهم فرصة للحياة وخسروها او سلبهم اياها هذا الوحش مع شركائه المعروفين والمستترين ..اسمه الدكتور عامر جميل وهو مدير المشافي في وزارة التعليم العالي ومعه – حتى الان اربعة اشخاص – وجميعهم قيد التوقيف في ادارة الامن الجنائي والجريمة هي سرقة الادوية التي تدفع الدولة ثمنها لتوزع على المصابين بامراض السرطان وثمنها كما لايعلم الجميع باهظ جدا ( قرابة ثلاثة الاف دولار للوحدة).. والمصيبة في الكيفية التي تتم فيها الجريمة..حيث يلجأ هؤلاء القتلة الى استبدال الادوية المستوردة باخرى مزورة لا فعالية لها ويتم سحب هذه الادوية المخصصة للتوزيع المجاني على المرضى لتباع في السوق السوداء او خارج الحدود وبدلا منها يتم توزع الادوية المزورة الفالصو في المشافي التعليمية التابعة لوزارة التعليم العالي المخصصة لامراض السرطان وبالتحديد مشفى البيروني هذا بالنسبة للمرضى الاحياء اما بالنسبة للذين فارقوا الحياة بعد تلقيهم الجرعات المزورة فان الدكتور عامر وعصابته يستمرون في اعتبارهم احياء وبالتالي يستمرون في منحهم الجرعات ولكن على الورق فقط .. الموضوع الان يتفاعل وكل من سمع به شعر بالاشمئزاز ونطق بكلمة واحدة : الاعدام لا يكفي .. لكن بعض من اتصل بنا لاطلاعنا على الوقائع تخوف من لفلفة هذه الجرائم باعتبار ان المجرم لديه صداقات بين الوزراء (....) والمدراء المدللين من امثال مدير عام مؤسسة السينما ثم ان والده كان ذات يوم في مواقع قيادية متقدمة ...من جهتنا لا نصدق ان الموضوع يمكن لفلفته لاننا نؤمن بان للفساد دواء واحد هو الاستئصال ...لننتظر ونرى... وللموضوع متابعة


١٤‏/٠٥‏/٢٠٠٨

سيريانيوز من منزل"نايا" حتى اللحظات الاخيرة في حياة "شهيدة الطفولة"


2008-05-14 02:37:20

سيريانيوز من منزل"نايا" حتى اللحظات الاخيرة في حياة "شهيدة الطفولة"

خرجت لتشتري"كرواسون" بالشوكولا ..وتعرف عليها والدها في المشرحة من شعرها!؟

لم تنم حمص ليلة الأمس بانتظار تنفيذ حكم الإعدام الذي أصدره الأهالي قبل وصوله للقضاء , فبالرغم من كل المحاولات التي جرت من قبل الأوساط الرسمية لإخلاء ساحة الشهداء ( الساعة القديمة ) من المئات الذين غصت بهم, إلاّ أن البعض بقي في الساحة حتى فجر اليوم , بانتظار تنفيذ الحكم على المجرم الذي اغتال براءة ناية اغتصاباً.


نايا الطالبة المجدة

في غرفة نايا بمنزل ذويها حيث يلف الصمت جدرانها الكئيبة كل شيء باقٍ في مكانه , الألعاب والدمى التي تنتظر يد نايا لتمتد إليها كما كانت تفعل كل يوم , والثناءات والامتيازات التي سبق أن نالتها من إدارة المدرسة لتفوقها الدراسي والمنثورة في أنحاء غرفة مازالت تترد في جنباتها صدى ضحكاتها البريئة , على أمل عودة طفلة مجتهدة , خرجت ولم تعد ,. ومع توديع نايا تركت والدتها وأخوتها ( غزل 14 سنة , غازي 12 سنة , عمر 3 سنوات , قمر سنتين ) المنزل لتبقَ الذكريات وحيدة .

" الخرجية " والفرح الذي لم يكتمل

يروي والد نايا حسان غزاوي لسيريانيوز ما حصل قبيل مقتل نايا فيقول :" ظهيرة يوم الأحد الماضي عادت نايا من المدرسة قبيل شقيقها " غازي 12 سنة " بدقائق , وطلبت من والدتها عشر ليرات بدل " خرجيتها " التي دفعتها ثمناً لأوراق الفحص, وكنت أتناول طعام الإفطار الذي رفضت أن تشاركني إياه لأنها ستشري ( كروسان بالشوكولا ) من السمان المجاور للمنزل , حيث خرجت حوالي الساعة الثانية عشرة والنصف , ثم خرجت برفقة والدي لقضاء أمر خاص في القصر العدلي , وقرابة الواحدة وعشر دقائق اتصلت زوجتي لتخبرني بأن " نايا " لم تعد للمنزل , فطلبت منها أن ترسل " غازي " للبحث عنها في الحارة , ثم عاودت الاتصال بي في الواحدة والنصف لتتقول لي أنهم لم يجدوها فعدت للمنزل مسرعاً ".

جريمة مروعة وضح النهار

" في الطريق للمنزل – يكمل والد الطفلة لسيريانيوز – كان ثمة جمع من الناس أمام عمارة قريبة من منزلي يتحدثون عن فتاة سقطت من الطابق الخامس للأرض عارية , فاتصلت بشريكي ( والد الطفلة يعمل بمكتب عقاري ) وذهبنا سوية للمشفى الوطني "

صاحب محل مجاور لمكان الجريمة ( رفض الكشف عن اسمه ) قال لسيريانيوز :" قرابة الثانية إلاّ ثلث من ظهر يوم الأحد الماضي سقطت طفلة من أعلى البناء المجاور إلى الأرض , وكانت عارية تماماً من أي لباس يستر جسدها , وعندها كان الباب الخارجي للبناء مغلق , ومع ذلك وقفنا نراقب فيما سيخرج أحد , مع الاتصال بالشرطة ونقل الطفلة للمشفى الوطني , ثم تم البحث في البناء بدقة عمن قذف بالطفلة فلم نجد أحد ".

الحذاء ثم ( بكلة الزنار ) من دل على نايا

في المشفى الوطني – وبحسب ما روى والد الطفلة – طلب إلى الشرطة رؤية الفتاة التي نقلت للمشفى للتعرف عليها فيما إذا كانت ابنته , وعندها سأله أحد عناصر الشرطة عما إذا " كان يعرف لون حذاء ابنته أو حتى يمكن التعرف للحذاء فيم إذا كان لها " ومع رؤية ( فردة الحذاء ) لم يستطع أبو غازي التأكد من أن الحذاء عائد لابنته بالرغم من التعرف على لون الحذاء ( الأبيض ) وعندها طلب منه أحد عناصر الشرطة التحلي بالصبر والشجاعة للكشف على الجثة ,

والمفاجأة كانت في عدم استطاعة والدها التعرف عليها " من التشويه الذي أصابها " حتى رأى الزنار الذي كان في بنطالها ( الجينز ) حيث كان قد أصلح لها ( البكلة في اليوم السابق ) .

طبعاً كانت الثياب قد أحضرت من قبل الشرطة من مكان الجريمة .

تشوه في الجثة وتغير في المعالم

الدكتور عطا الله عباس الطبيب الشرعي بحمص الذي كشف على جثة الطفلة نايا لدى وصولها للمشفى قال لسيريانيوز إن " الطفلة قد تعرضت للتشويه نتيجة السقوط من شاهق كما كانت شوهدت أثار للكدمات والسحجات حياتية ( أصيبت بها قبل وفاتها نتيجة السقوط ) وبعض الكسور في الكتف والمعصم اليمين " وعن سبب الوفاة قال الدكتور عباس " توفيت بسبب كسور في الجمجمة وريح صدرية واسعة مما أدى لقصور في التنفس " ولم يستبعد الطبيب الشرعي وجود اعتداء جنسي على الطفلة من الناحيتين .

فيما نقل والدها لسيريانيوز أنها " كانت متورمة جداً لدرجة لم أعرفها لأن ابنتي أضعف بنية من الجثة التي رأيتها بكثير , الأمر الذي أذهلني , بالرغم من أني عرفت شعرها عندما فرده لي الطبيب الشرعي وعندها قلت له الشعر لابنتي فيما الجسد ليس لها ".

الكشف عن القاتل

قائد شرطة المحافظة حضر إلى موقع الجريمة , واستنفر بشكل كامل عناصر فرع الأمن الجنائي وقسم الحميدية للشرطة في البحث عن الفاعل والكشف عنه , وفي السابعة مساءً تم فعلاً الكشف عن الفاعل مع التكتم الشديد عن التفاصيل ريثما ينتهي التحقيق معه .

وقال مصدر متابع للتحقيقات لسيريانيوز أن " كل ما تناقله الناس وبعض وسائل الإعلام من وجود طفل شاهد أو إشهار سكين هو محض شائعات " رافضاً إعطاء أي معلومة عن كيفية الكشف عن المجرم أو المدى الذي وصل إليه التحقيق .

فيما قال والد الطفلة لسيريانيوز أن " الشرطة أبلغوه بأنهم كشفوا الفاعل في الحادية عشرة ليلاً بعدما تم تأمين أهله كونه من سكان الحي نفسه ".

جنازة شعبية وشائعات بالإعدام

ظهر يوم الاثنين نقل أهالي حي الخالدية جثمان الطفلة نايا للسرايا مطالبين بإيصال صوتهم للرئيس لإعدام المجرم , ومع مشاركة المحافظ والمحامي العام في الجنازة وتأكيدهم أن القاتل " سينال عقاباً قاسياً " مع " إجراءات قضائية سريعة " تناقل أهالي المدينة شائعة أن الإعدام سينفذ مساء الاثنين في ساحة ( الساعة القديمة ) ومع مرور الوقت نقل المئات من ( المواطنين المنتظرين رؤية تنفيذ الإعدام ) حتى فجر الثلاثاء , حيث غادر آخرهم صباحاً دون رؤية ما تمنوه .

محامية " أن يعدم الفاعل ألف مرة قليل عليه "

المحامية نهلا الزاهر وفي تعليق لها على الجريمة قالت لسيريانيوز " لقد تشدد قانونا السوري في معاقبة مرتكبي مثل هذه الجرائم , وغالباً ما يكون الحكم بالإعدام شنقاً استناداً لنص المادة / 535 / حيث ارتكب الفاعل جرم القتل لإخفاء جناية أخرى كان قد ارتكبها وهي الاغتصاب " وباعتقادي لو أعدم الفاعل ألف مرة لكان هذا أقل عقاب يوقع عليه لظروف الجريمة سواء من جهة زمان ارتكابها أو الطريقة التي تمت بها أو النتيجة الجرمية الحاصلة والتي تشمئز لها النفوس والتي إن دلت على شيء فهي تدل على أن المجرم قد أقدم على جريمته بدافع أناني دنيء لإرضاء شهواته الحيوانية ".

تربوية :" ما نراه شذوذ ما بعده شذوذ "

هنادي بدور المدرسة بقسم الإرشاد النفسي بكلية التربية – جامعة البعث وفي اتصال لسيريانيوز معها قالت " بالرغم من تعدد أنواع الشذوذ الجنسي والنفسي وكثرتها , إلاّ أن ما فعله هذا القاتل يشذ عن هذه الشذوذ , فما نراه في هذه الجريمة هو شذوذ ما بعده شذوذ , حيث يمزج بين السادية ( حب تعذيب الغير ) وجماع الأطفال, لقد قام الفاعل بالاتصال الجنسي من أجل إرضاء رغبات جنسية مكبوتة مستخدماً القوة والسيطرة على الطفلة ممارساً الكشف عن الأعضاء التناسلية وإزالة الثياب عن الطفلة , وهذا الأمر ما كان ليكون عبثياً بل باعتقادي فقد ولد في بيئة غير سوية تربوياً, وترعرع ضمن مفاهيم قاصرة ومغلوطة وانتهى بغياب أي نوع من أنواع الإدراك للفصل بين الخطأ والصواب , فكانت الجريمة نتيجة ".

مشاهدات من مكان الجريمة

بزيارة لمكان الجريمة كان باب الشقة التي وقعت فيها الجريمة مغلق من قبل الشرطة , ولكن السطح الذي فر منه الجاني إلى البناء المجاور كان مفتوحاً , حيث يلتصق بناءان ببعضهما مع فارق ارتفاع طابق لصالح البناء الذي وقعت فيه الجريمة , فيما يوجد كمية من البلوك ( الخفان ) موضوعة فوق بعضها البعض مما يسهل الانتقال بين البناءين , مع العلم أن البناء المجاور ما زال قيد الانجاز , مما يعني سهولة فرار الجاني بعد القيام بفعلته .

أحمد ح صطوف – حمص - سيريانيوز

مواضيع متعلقة

القاء القبض على قاتل "ناية" بعد اقل من ثماني ساعات من وقوع الجريمة

سقوط طفلة عارية من الطابق الخامس في حمص


نايا في صورة سابقة
ألعاب نايا

نايا وأخوتها وأبوها في صورة سابقة

والد نايا مع حقيبتها المدرسية وبين ألعابها


البنائين المجاورين ( مكان الجريمة ومكان الهروب )


البناء الذي وقعت فيه الجريمة ( صورة أمامية )


باب الشقة حيث تمت الجريمة
وسيلة التواصل بين البنائين حيث هرب الفاعل

صورة من أعلى حيث تم رمي الطفلة


دليل آخر على التفوق
دليل تفوقها الدراسي

مجلس العزاء لنايا
مدرسة الطفلة

copy rights © syria-news 2007